AGAMA

Agama Ardhi adalah agama yang berkembang berdasarkan budaya, daerah, pemikiran seseorang yang kemudian diterima secara global. Serta tidak memiliki kitab suci dan bukan berlandaskan wahyu.  Ciri-ciri Agama Ardhi, yaitu: Agama diciptakan oleh tokoh agama Tidak memiliki kitab suci Tidak memiliki nabi sebagai penjelas agama ardhi/Tidak disampaikan oleh utusan tuhan (rasul) Berasal dari daerah dan kepercayaan masyarakat Ajarannya … Read more

Agama samawi atau disebut juga agama langit, adalah agama yang dipercaya oleh para pengikutnya dibangun berdasarkan wahyu Allah. Beberapa pendapat menyimpulkan bahwa suatu agama disebut agama Samawi jika: Mempunyai definisi Tuhan yang jelas Mempunyai penyampai risalah (Nabi/Rasul) Mempunyai kumpulan wahyu dari Tuhan yang diwujudkan dalam Kitab Suci   Ciri-Ciri Agama Samawi yaitu: Agamanya tumbuh secara kelahiran … Read more

1.Ada berbagai cara menggolongkan agama-agama dunia. Ernst Trults seorang teolog Kristen menggolongkan agama-agama secara vertikal: pada lapisan paling bawah adalah agama-agama suku, pada lapisan kedua adalah agama hukum seperti agama Yahudi dan Islam; pada lapisan ketiga, paling atas adalah agama-agama pembebasan, yaitu Hindu, Buddha dan karena Ernst Trults adalah seorang Kristen , maka agama Kristen … Read more

5.KRISTUS PENTRASFROMASI KEBUDAYAAN ( CHRIST TRANSFORMING CULTURE) 1.Melalui proses eliminasi, tetapi bukan hanya itu saja, saya (John Frame) menemukan diri saya mendukung pandangan kelima, bahwa orang-orang Kristen harus berusaha untuk mentransformasikan kebudayaan menurut standar firman Allah. Ini berarti bahwa apabila saudara adalah seorang artis Kristen, montir mobil, pegawai negeri, atau apa pun pekerjaanmu, saudara harus … Read more

4.KRISTUS DAN KEBUDAYAAN DALAM PARAKDOKS ( CHRIST AND CULTURE IN PARADOX) 1.Setiap pandangan yang telah kita diskusikan mengakui kepentingan dari relasi Kristus dan kebudayaan. Pandangan pertama mengakui realitas peperangan rohani. Pandangan kedua menyadari bahwa ada yang baik dalam kebudayaan. Pandangan ketiga mengakui bahwa Kristus berbeda dari apa yang terbaik di dalam kebudayaan. Sekarang pandangan keempat … Read more

3.KRISTUS DIATAS KEBUDAYAAN (CHRIST ABOVE CULTURE) 1.. Thomas Aquinas (1225 1274) adalah wakil utama dari pandangan ini, dan Gereja Roma Katolik dengan agak resmi mengadopsi posisinya. Inti dari teologi Roma Katolik adalah perbedaan antara natur dan anugerah. Natur adalah dunia yang diciptakan Allah. Anugerah adalah nama untuk pemberian khusus dari Allah yang diberikan kepada manusia, … Read more

2.KRISTUS DARI KEBUDAYAAN (CHRIST OF CULTURE) 1.Justin Martyr dan kemudian Clement dari Alexandria merekomendasikan kekristenan pada orang-orang tidak percaya sebagai penggenapan filsafat Yunani. Mereka berpendapat, bahwa berdasarkan pertuturan yang rasional, Plato hidup berdasarkan logos; dan logos di Yohanes 1:1-14 adalah Yesus Kristus. Justin mengatakan bahwa Socrates dan Plato adalah orang Kristen. 2.Sebagaimana PL mempersiapkan orang … Read more

1.KRISTUS MELAWAN KEBUDAYAAN  ( CHRIST AGAINST CULTURE ) 1.Pada masa permulaan dari kekristenan, telah terjadi banyak konflik di antara orang-orang Kristen, orang-orang Yahudi, dan orang-orang yang tidak percaya pada Allah. Sering kali hal itu menimbulkan penganiayaan karena orang Kristen melihat dirinya berperang dengan kebudayaan di sekelilingnya. Sejumlah Bapa-bapa Gereja, penulis-penulis Kristen di masa permulaan setelah … Read more

1.Bagian ini akan lebih terfokus pada relasi antara Kristus dan kebudayaan manusia sebagaimana yang disajikan oleh kitab suci. Perhatian akan ditujukan pada lima model historis yang berbeda dari relasi ini, yaitu lima cara yang dipahami oleh orang Kristen berkaitan dengan relasi Kristus dan kebudayaan. Setiap orang yang mendiskusikan kekristenan dan kebudayaan, biasanya mendiskusikan kelima model … Read more