FRANCIS SCHAEFFER
10 Things You Should Know about Francis Schaeffer | Crossway Articles
6.MENURUT PENDAPATNYA METODE APOLOGETIKA TERBAIK ADALAH METODE PRE SUPOSISI :
Meskipun tidak pernah mengembangkan teknik apologetika langkah demi langkah, Francis memiliki intuisi yang luar biasa tentang ketidaksesuaian antara apa yang mungkin dikatakan oleh seorang yang tidak percaya dan keyakinan atau praktik yang dipegangnya dengan kuat. Percaya bahwa setiap manusia mengenal Allah (Roma 1:18-21), ia mengerti bahwa seberapa berani pun klaim mereka tentang ketiadaan makna atau ateisme, hidup mereka mengkhianati kesadaran yang lebih dalam.
Mengandaikan wahyu Allah tidak dapat dihindari, dan percaya bahwa tidak mungkin untuk menavigasi dengan sukses seolah-olah Allah tidak ada, Schaeffer dapat menyelidiki sampai ia menemukan tempat di mana kontradiksi terlihat. Ia kemudian dapat memberitakan Injil kepada orang yang lebih terbuka.
7.Dia mengkonfirmasi kebaikan penciptaan.
Salah satu alat diagnostik utama Schaeffer adalah mengidentifikasi pemisahan antara yang disebutnya sebagai tingkat bawah dan tingkat atas. Tingkat bawah dihuni oleh fakta-fakta dingin yang keras—dunia mekanisme, dunia sejarah. Tingkat atas dihuni oleh yang irasional, yang mistis, dan yang relatif. Dichotomies seperti ini merupakan ciri khas filsafat dan budaya. Tetapi mereka juga menggambarkan teologi modern, baik yang liberal maupun neo-ortodoks. Namun, dalam pandangan Schaeffer, mereka menghilangkan makna dari tingkat bawah, yaitu penciptaan baik Allah. Dalam percakapan terkenal dengan Karl Barth pada tahun 1950, Schaeffer tampaknya bertanya kepada teolog besar itu apakah ia percaya bahwa Allah menciptakan dunia. Barth menjawab bahwa Dia melakukannya pada abad pertama Masehi. Schaeffer menunjuk ke luar dan bertanya apakah itu termasuk “dunia ini,” hutan dan lereng bukit. Barth menjawab, “Dunia ini tidak penting.” Untuk menyatukan penciptaan dengan inkarnasi dan kemudian merendahkan dunia saat ini mewakili segala hal yang menjadi keberatan Schaeffer.