LANGIT BARU DAN BUMI BARU Wahyu 21:1-27. 1.Pada ayat 1-2 dikatakan, “Lalu aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru, sebab langit yang pertama dan bumi yang pertama telah berlalu, Kata “baru” diinterpretasikan bermacam-macam. Misalnya bagi kelompok yang memahaminya sebagai zaman langit dan bumi yang baru menggantikan langit dan bumi yang yang lama dimana … Read more
KESIMPULAN AJARAN KERAJAAN SERIBU TAHUN 1.Masa kerajaan seribu tahun merupakan suatu masa yang ditulis dalam kitab Wahyu, dan menimbulkan banyak perdebatan / pertanyaan : apakah diartikan secara harafiah atau figuratif? Apakah kerajaan seribu tahun sudah berlangsung sekarang atau masih kita nantikan? Ada empat pendekatan dan tafsiran. Yang tiga sudah dibahas, dan satu yang tidak dibahas … Read more
PREMINELIALISME DISPENSASI WAHYU 20:1-6 1.Sekarang kita tiba pada ajaran Kerajaan Seribu Tahun tafsiran ketiga yang disebut Premilenialisme Dispensasi. Pokok-pokok penting ajarannya : • Perjanjian Lama berisi banyak janji mengenai kerajaan Allah di bumi pada masa yang akan datang, yang melibatkan Israel sebgai umat Perjanjian-Nya yang mula-mula. Karena belum satu pun dari janji-janji ini terpenuhi, maka … Read more
POSTMILENIALISME WAHYU 20: 1-6 1.Istilah kerajaan seribu tahun dapat kit abaca sebagai tema dari Wahyu 20 ; juga disebutkan dalam ayat 2 dikatakan mengenai iblis diikat seribu tahun lamanya, kemudian bagian akhir ayat 4 disebutkan disana “memerintah sebagai raja bersama sama dengan Kristus untuk masa seribu tahun. Hal kerajaan seribu tahun ini melahirkan beberapa penafsiran … Read more
AMILENIALISME WAHYU 20: 1-6 1.Istilah kerajaan seribu tahun dapat kita baca sebagai tema dari Wahyu 20 ; juga disebutkan dalam ayat 2 dikatakan mengenai iblis diikat seribu tahun lamanya, kemudian bagian akhir ayat 4 disebutkan disana “memerintah sebagai raja bersama sama dengan Kristus untuk masa seribu tahun. Hal kerajaan seribu tahun ini melahirkan beberapa penafsiran … Read more
ARMAGEDON Wahyu 16:1-16 1.Apa sebetulnya harmagedon? Dalam Wahyu 16:16, tertulis, “Lalu ia mengumpulkan mereka di tempat, yang dalam bahasa Ibrani disebut Harmagedon”. Kata Harmagedon hanya disebut sekali dalam Alkitab. Lokasi nama ini tidak ditemukan di bagian lain Alkitab, sehingga secara geografis tidak terdeteksi. Bisa jadi ini adalah nama simbolis, sehingga yang diperlukan adalah pemahaman teologis … Read more
ANGKA 666?? Wahyu 13:1-18 PENDAHULUAN Angka 666 dalam Wahyu 13:18 telah menjadi objek penafsiran yang sulit di sepanjang sejarah penafsiran kitab Wahyu. Banyak buku telah ditulis mengenai subyek tersebut. Dari berbagai tulisan yang telah ada, disini kita mencoba menulis sesuatu mengenai hal tersebut. LATAR BELAKANG Kebanyakan sarjana setuju bahwa kitab Wahyu ditulis pada suatu waktu … Read more
TAFSIR 2 144000 ORANG YANG DIMETERAIKAN ? WAHYU 7:1-8 1. Karena didaftarkan suku suku Israel disini maka ada golongan yang menafsirkan ini secara harafiah maka 144000 orang tadi adalah orang orang Yahudi keturunan Abraham secara darah dan daging. Jadi menurut tafsiran ini ke 144000 orang tadi adalah orang orang Yahudi yang kemudian hari akan bertobat. … Read more
TAFSIR 1 144000 ORANG YANG DIMETERAIKAN ? Wahyu 7:1-8 1.Sebelum berbagai hukuman terhadap orang-orang fasik, dunia yang menganiaya maka orang orang pilihan Tuhan, para pengikut Kristus di meteraikan terlebih dahulu. Kalau Kitab Suci berbicara tentang meterai ada tiga arti : Pertama, meterai ini melindungi terhadap perusakan: kuburan Yesus dimeterai dengan seorang penjaga (Matius 27:66; bandingkan … Read more
Siapakah Empat Penunggang Kuda dalam Wahyu fasal 6 ini ? Meterai Pertama: Kuda Putih – Ada beberapa tafsiran : 1.Antikristus. penunggang kuda putih di pasal ini bisa dilihat sebagai tiruan setan atas Kristus dan bala tentaranya yang menunggang kuda putih di Wahyu 19:11, 14. 2. Yesus. Pararel dengan Kristus yang menunggang kuda putih (19:11) begitu … Read more