MAZMUR 21
https://alkitab.sabda.org/bible.php?book=Mzm&chapter=21&tab=text
Nyanyian syukur karena kemenangan raja
21:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (21-2) TUHAN, karena kuasa-Mulah a raja bersukacita; betapa besar kegirangannya karena kemenangan yang dari pada-Mu! b
21:2 (21-3) Apa yang menjadi keinginan hatinya c telah Kaukaruniakan kepadanya, dan permintaan bibirnya tidak Kautolak. Sela
21:3 (21-4) Sebab Engkau menyambut dia dengan berkat melimpah; Engkau menaruh mahkota dari emas d tua di atas kepalanya. e
21:4 (21-5) Hidup dimintanya dari pada-Mu; Engkau memberikannya kepadanya, dan umur panjang untuk seterusnya dan selama-lamanya. f
21:5 (21-6) Besar kemuliaannya karena kemenangan g yang dari pada-Mu; keagungan dan semarak h telah Kaukaruniakan kepadanya.
21:6 (21-7) Ya, Engkau membuat dia menjadi berkat untuk seterusnya; Engkau memenuhi dia dengan sukacita i di hadapan-Mu. j
21:7 (21-8) Sebab raja percaya kepada TUHAN, k dan karena kasih setia l Yang Mahatinggi m ia tidak goyang. n
21:8 (21-9) Tangan-Mu akan menjangkau o semua musuh-Mu; tangan kanan-Mu akan menjangkau orang-orang yang membenci Engkau.
21:9 (21-10) Engkau akan membuat mereka seperti perapian yang menyala-nyala, pada waktu Engkau menampakkan Diri, ya TUHAN. Murka TUHAN akan menelan mereka, dan api akan memakan mereka. p
21:10 (21-11) Keturunan mereka akan Kaubinasakan dari muka bumi, dan anak cucu mereka dari antara anak-anak manusia. q
21:11 (21-12) Apabila mereka hendak mendatangkan malapetaka r atasmu, merancangkan tipu muslihat, s mereka tidak berdaya.
21:12 (21-13) Ya, Engkau akan membuat mereka melarikan diri, t dengan tali busur-Mu Engkau membidik muka mereka.
21:13 (21-14) Bangkitlah, u ya TUHAN, di dalam kuasa-Mu! v Kami mau menyanyikan dan memazmurkan keperkasaan-Mu.
PENDALAMAN STUDI
https://alkitab.sabda.org/commentary.php?book=19&chapter=21&verse=1
1.Full Life: Mzm 20:1–22:12 – MENJAWAB ENGKAU PADA WAKTU KESESAKAN.
Nas : Mazm 20:2-21:14
Mazmur Mazm 20:1-10 dan Mazm 21:1-14 berhubungan. Keduanya adalah doa kepada Allah mengenai peperangan umat-Nya melawan musuh-musuh mereka. Mazmur Mazm 20:1-10 adalah doa sebelum perang; Mazmur Mazm 21:1-14 adalah pujian sesudah perang selesai. Mazm 20:1-10 dapat dikenakan pada peperangan rohani kita yang percaya kepada Kristus. Kini kita bergumul melawan kekuatan-kekuatan jahat yang sekalipun tidak tampak tetapi sangat nyata, dan kita merindukan kemenangan atas dan pembebasan dari Iblis dan kuasa-kuasa setan
2.Wycliffe: Mzm 21:1-13
Mazmur 21. Ucapan Syukur Karena Kemenangan
Mazmur rajani ini merupakan sambungan dari Mazmur 20, mengingat bahwa permohonan berubah menjadi ucapan syukur oleh karena kemenangan yang baru saja diterima. Susunan serupa yang bersaut-sautan mungkin telah dipergunakan dalam versi yang sudah disesuaikan untuk dipakai dalam ibadah di Bait Suci. Beberapa penafsir berpendapat bahwa peristiwa itu adalah ulang tahun (bdg. ay. 5) atau penobatan raja (bdg. ay. 4)
3.REFLEKSI
SH: Mzm 21:1-13 – Dan pemenangnya adalah…?
Dan pemenangnya adalah …? Kalimat semacam ini banyak kita dengar dalam berbagai perlombaan. Dunia kita yang kompetitif bergerak antara dua kutub: menang dan kalah, dan selalu dengan semangat dan tujuan bahwa “mereka” harus kalah dan “kami” harus menang. Inilah, kata banyak orang, yang membuat dunia berputar.
Melalui mazmur ini, tampak bahwa umat Israel dulu juga punya konsep kalah-menang. Namun ada beberapa kekhususan yang harus diperhatikan sebagai kekhasan dari pandangan Israel: Pertama, bukan Baal, Asytoret atau dewa-dewi kafir yang menentukan kalah atau menang tetapi TUHAN perjanjian. Kedua, kemenangan pemimpin bangsa ditujukan agar menjadi saluran berkat bagi umat. Maksud Allah memberkati umat-Nya diwujudkan melalui para pemimpin yang disertai-Nya. Ketiga, yang dikedepankan adalah kedahsyatan karya Allah, bukan karya raja (ayat 9-14). Allahlah yang akbar, kemenangan sang raja pun adalah pemberian Allah (ayat 6). Puji- pujian akhirpun diberikan kepada Allah, sebagai penguasa sejati Israel dan alam semesta yang perkasa (ayat 14).
4.Hidup adalah peperangan rohani melawan setan yang terus menerus intensitasnya. Dalam kerangka kalah-menang, kirnya kita berorientasi untuk menang dengan kekuatan Roh Kudus. SEgala kemenangan yang dicapai bukan untuk menjadi sombong rohani tetapi mengembalikan segala puji hormat kepada Tuhan sumber kemenangan kita.