YERUSALEM LAMA KE YERUSALEM BARU 3

YERUSALEM LAMA KE YERUSALEM BARU 3 YERUSALEM MASA KINI Sekarang bagaimana pandangan kedua golongan gereja tadi mengenai YerusaLem? 1.Golongan gereja pertama diatas berpendapat bahwa Yerusalem yang sekarang sangat penting karena disanalah akan menjadi pusat pemerintahan dunia dengan Tuhan Yesus menjadi rajanya dalam kerajaan yang disebut dengan Kerajaan Seribu Tahun. Ini masih dalam penantian sebagai suatu … Read more

YERUSALEM LAMA KE YERUSALEM BARU 2

YERUSALEM LAMA KE YERUSALEM BARU 2 YERUSALEM DI PERJANJIAN BARU Bait Allah pada zaman pelayanan Tuhan Yesus disebut sebagai Bait Suci Herodes, karena ini adalah perluasan dari Bait Suci Kedua termasuk renovasi atas seluruh Bukit Bait Suci. (Bangunan ini tidak disebut “Bait Suci Ketiga”.) Herodes Agung memulai proyek perluasannya sekitar tahun 19 SM. Bangunan ini … Read more

YERUSALEM LAMA KE YERUSALEM BARU 1

YERUSALEM LAMA KE YERUSALEM BARU 1 PENDAHULUAN Topik tulisan ini membahas Yerusalem Lama ke Yerusalem Baru. Pembahasan tidak bermaksud mengulasnya secara politik tetapi lebih kepada pembahasan sejarah Kota Yerusalem sebagaimana disaksikan dalam Alkitab Kristen. Kemudian ketika berbicara tentang Yerusalem baru terpaksanya disini bahasan menyinggung apa yang disebut Eskatologi dalam teologia Kristen.Eskatologi dalam Bahasa Indonesianya adalah … Read more

ISRAEL ALKITAB DAN ISRAEL KONTEMPORER

MEMAHAMI ISRAEL ALKITAB DAN ISRAEL KONTEMPORER Kisah Sebuah Bangsa Tanpa Tanah Nicholas de Lange suatu kali menulis, “Apa yang menyatukan orang-orang Yahudi bukanlah sebuah kredo namun sebuah sejarah: sebuah perasaan yang kuat tentang sebuah muasal bersama, sebuah masa lalu dan sebuah tujuan yang sama… terdapat sebuah keyakinan yang kuat bahwa di ujung sejarah ini, umat … Read more

3.5 Signifikansi Teologis Bagi Providensi Allah Atas Orang Miskin Masa Kini

Melalui konstitusi Israel[44], diperoleh beberapa makna teologis yang memiliki signifikansi bagi orang miskin masa kini, yaitu: (1) Allah telah menetapkan standar moral mengenai: pelarangan penindasan atas orang miskin, pemberian bagian tertentu dari hasil keIja bagi orang miskin, penegakan kebenaran dalam peradilan yang sewajamya atas orang miskin, serta konsep pemberian sedekah bagi orang miskin di saat … Read more

3.4.2 Providensi Allah Dalam Pembebasan Dari Tanah Babylonia

Kemiskinan secara rohani, demikianlah gambaran yang tepat bagi kondisi dari bangsa Israel sebelum mengalami pembuangan ke Babylonia. Di mana secara historis, diketahui melalui pelbagai dosa kejahatan yang mereka lakukan, akibatnya adalah mereka harns jatuh ke dalam pembuangan, hidup dalam pembuangan, dan pada akhimya Allah sendiri yang bertindak untuk menyatakan providensi-Nya dengan membebaskan mereka dari belenggu … Read more

3.4.1 Providensi Allah Dalam Pembebasan Dari Tanah Mesir

Kemiskinan secara materi, demikianlah gambaran yang tepat bagi kondisi dari bangsa Israel, sebelum mengalami tahap kemiskinan berikutnya yaitu kemiskinan karena penindasan seeara sosial di tanah Mesir Di mana secara historis, diketahui melalui peristiwa kelaparan yang sangat hebat di tanah Kanaan yang bangsa Israel alami, akibatnya adalah mereka harus pergi ke tanah Mesir untuk dapat bertahan … Read more

3.4 Providensi Allah Atas Orang Miskin Dalam Tindakan Secara Langsung

Providensi Allah atas orang miskin dinyatakan-Nya melalui pelbagai tindakan aktif­Nya dalam tindakan pemeliharaan Allah yang mengangkat manusia (termasuk pula orang miskin) sebagai mandataris Allah untuk dunia ini; dan juga melalui pengendalian serta bimbingan-Nya dalam pemerintahan-Nya atas alam semesta. Tetapi secara khusus, Allah juga telah menyatakan tindakan-Nya secara langsung dalam menolong “mereka yang miskin dan tertindas” … Read more

3.3.4 Providensi Allah Dalam Pengkhotbah

Latar belakang kitab Pengkhotbah adalah kemakmuran dan kekuasaan kehidupan Salomo sendiri. Kitab ini menggambarkan kehampaan “harta di bumi,” agar mendorong manusia untuk “mengumpulkan harta di sorga” dan memikirkan perkara yang di atas.[42] Karena itu untuk menganalisa providensi Allah atas orang miskin dalam kitab Pengkhotbah, patut diperhatikan konteks dari penulisannya, sehingga dapat diperoleh makna teologis yang lebih … Read more

3.3.3 Providensi Allah Dalam Amsal

Kata Ibrani yang ditejemahkan sebagai “amsal” secara harfiah berarti persamaan atau perbandingan. Kitab Amsal menyatakan kasih terhadap sesama kita.[37] Karena itu untuk menganalisa providensi Allah atas orang miskin dalam kitab Amsal, patut diperhatikan konteks dari penulisannya, sehingga dapat diperoleh makna teologis yang lebih tepat. Amsal 10:1-22:16 memang patut disebut Amsal. Penulis selalu membedakan antara orang benar … Read more